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新浪网友 天下第三点五 https://www.cartridgeworldnewyork.com 1999年8月26日 16:04 新浪生活 引：--——兼作盾牌 一直是旁观者，叹之笑之为各位大虾的奇思妙笔，所以总来这里倒不是为了金用。虽然对种种 观点或服或同或异， 只是实在无倚马之才，献丑不如藏拙。有林兄盛情相邀异见者，且见近日 争论风劲，不禁想起以前哪位大虾为韦一笑兄远走 高飞的叹息（心有同感），不惮冒昧，自量轻 功不足以高腾远跃、内力不能够百步碎牌——匾是踢不到了，谈一谈个人的一 些浅见，乱甩几 柄飞刀而已。 因缘：——本文的部分意义 前一段时间放古天乐、李若彤版《神雕》时，我只断续看过部分，实在看不下去。个人以为是 劳民伤财——还不如 把刘、陈版的经典重播一遍。 但媒体日渐升温，大多称赞此片及男女猪脚，很不以为然，但没事也翻翻，看一下种种意见。 到有一期报纸上有几篇观众对此片的正反观感，其中一文论及片子拍得如何不好，对其中多位 主要人物分别论述表演的差劲 （因对剧中演员没什么印象，他说的是些什么都不记得了），当时 一见之下，大生知已之感，觉得所谓XX所见略同，他说 的就是我心中想说的话。 但是，我觉得奇怪，这样一位知已，点评了所有重要人物，怎么可以漏掉了最重要的一个—— 李 若彤？ 那时我还没有看到结尾。 他在最未只用了一句话评李若彤的小龙女“至于小龙女，根本是选角错误，金庸笔下的小龙女 是清丽凄美，可不是 李若彤的哀怨愁苦”。 当时我拍案而起，心中的感觉无以描述，至今有一种回旋。 心绪——BBS的存在价值 天知道它所有的价值，但我知道它对于自己的意义。 我以为在BBS上，我们未必是 想学到什么高深的学识，更多的，对种种人事发表自己的见解， 和说得来的朋友互致敬意，都是一种心情的抒发。看自己喜 欢的一篇文章，或一种表达，都是 一种愉悦的精神享受，见解相同固可以引为知已，心叹此道不孤。（记得一位作家说过： 他以为 好的作品不是说我文中表达了什么，要教会你什么，而是你看了之后，心中有这样一种感觉： 这就是我心中想的， 只是我无法表达出来。看了对李若彤的评论后，我就记起了这话。真正好 的表述，不需要刻意去记的，到了适当的时候，我 们自然会记得。）若不同，也可以以旁人的观 点同一人、事作出审视，从另一种角度，我们也许会看到自已所未见到的一些 方面、有所思索， 有所得益。不喜欢一种观点，也可以看看别人有趣的表述，或可乐的思维方式。都不喜欢，看 看就算了 ，高兴就说说自已反对的理由——那也可以让这里更活跃一些，不高兴就去看自己高 兴看的呗。 作为真实生活的一种延伸，BBS当然也不应有绝对的自由，起码也要尊重大多数人的感受。各 种BBS有相应的 风格，有相应常去的网友维护他们自已所喜爱的这一领域。在现实生活中有种 种心情，要借助于网络宣泄，相信现在如此多 样化的网络世界都有相应的地方，这里的争论习 惯多是温和或玩笑的，大多数来这里的人也喜欢这种气氛，网络的多样性不 在于每一个地点都 绝对自由——那实际是同一性了。 人是不能被争论说服的，而是从争论中明白了新的东西，自已有所改变的。 也许是前几天没来，没有看到什么太伤 心情的话。不过对多罗格格的这种想法觉得挺有意思的： 你如果承认你的文章是开玩笑，我就承认我的这篇文章是开玩笑。 ^&^.文以言志，我们的文和 话就是各自思想的反映，不需要再次承认。 感谢阿侬对神雕的细致研究和有始有终。有志兄提及引述过多，但在我的感觉上这是做学问的 严谨方法，所谓有理 有据，观点有事实支持总是更好。前一段时间翻了下罗曼。罗兰的柏辽兹 传中文译本，每一页大致上一半是作者的文章，下 一半是各种证据引述，作译者注。好像大学 问家都是这样来的，观点总需要有所支持。客栈能多一些深入的文章我们应该更 高兴些才对吧。 ——当然杨过基本上还是正常人的，算不上精神有病，是金老有时头脑不清醒。 总论 至今我心目中的小龙女仍是白衣飘飘，清冷绝美的陈玉莲形象。也许因为这是当年唯一一部先 于书而看到的电视剧 ，而剧本又完全照书来的，没有更改，所以后来看到书的时候很不起劲， 是唯一一部我不能不眠不休看完的金著。 直到现 在这仍是我最不喜欢的一本金著。但现在我以为只所以不喜欢它也许更多的是对杨过的 不认同和黄蓉的失败。 有时我想，我只所以喜欢一部小说，最主要的恐怕是对作者人生、价值观的认同，以为大合已 意；其次才轮到情节 的曲折变化，作者写作的手法好坏，人物刻划的细致深刻。所以后来我从 奉金庸为天人到如今平常视之，多的是在于个人对 他大作中所表现出的价值取向的异见。 我相信，金庸是所有白话武侠小说作者中最好的（还珠等的我没看过，印象中归于带文言一类， 不知他们两比较该 怎么算，听说很多看过还珠的人佩服不已），而且也是一位卓越的小说家（很 不喜欢自命清高的雅俗分界，觉提可笑，大仲 马的和金庸有多大区别？当然金爷可能借鉴了他 很多地方）。但是，值得么？ 值得有这许多人连篇累牍为他的种种出一部部书养活一大批人几乎成了一门学问有人还想将之 与红学并提？值得一 群武侠爱好者聚在一起整天翻来覆去考证张无忌是不是姓张将每个人分析 过来分析过去总走不出这个圈子里不再有新的创意 新的作品新的想法争论一些无法结论的问 题？虽说名字是金庸客栈但我想讨论武侠种种是它的真意也许最初是为金庸也许是 他的成就可 以让大家将他和武侠等同但作为新浪大网却没有更多关注这世间新出的部部大作位位作家对他 们多所评论大家 只是炒一遍遍的陈旧话题？虽然最多人看他的书但难道这就足以说明他的成就 可以在国内这许多作家中列名第四有人称金庸 自谦只能第五我想金老本人也许不至于狂到此种 境地。 只是一些问题，没有答案，也不需要。“这人世间很多事往往只是一种看法，没有一定的结论的。” 下面说一下个 人的武侠史及种种杂想。 飞刀——乱飞 第一部看的武侠小说是《七剑下天山》，那时在《羊城晚报》上连载，那时我可以在玻璃柜台上 爬着看（当然玻璃 比较厚）。从此步入武侠世界。很长一段时间以梁为神，搜罗一切他的资料； 见有人先金后梁作评论也气愤不已（为冒名金 庸所误，以为不过那等水准，一直没搜寻他的书。 十余年后历史重演，为冒名黄易所误）。 对他的转变是渐进式的，看《游剑江湖》时就觉得不太吸引人了，写作手法平淡、事件重复， 故事的情节也不怎么 曲折，对那部书我更感兴趣的是每一章回目名下摘录的一首词。后来看《风 云雷电》，把我看乐了，通篇就两个人：好人、 坏人。我堂兄笑那里面的绰号，“笑傲乾坤”，后 我也觉得有意思，那时开始走出了梁羽生的世界。他的上百部作品中，《 江湖三女侠》《萍踪侠 影》《七剑下天山》等好几部为人所称道，但绝大多数风格相同，人物形象模糊，帮事情节拖泥 带 水而且相近，也很不喜欢他写作手法。后来很多就没看了。有人说武侠作家中，他的古诗词 造谥最高，不过我真的记不得一 首诗了。倒是《天龙八部》的回目挺有趣。 第一部温瑞安的小说是图书馆借的《四大名捕会京师》，实际有四师兄弟每人一个故事和会京师。 为其奇幻的想象 力和优美的笔法所折服，那时他还很少说理，有会京师中有一些对事的看法评 论，觉得挺好，放在那里让人觉得合适且有哲 理。没多少人认识他，《四大名捕》在折价书摊上 卖，但我相信他异日成就不下古龙。 可惜他走入偏激，或许是狂妄过了 罢，虽然他有一定自负的资格。 温瑞安长处在于他的想象力和优美文笔。象“站在最高的山头蓦然回望，看见了山脚下的自 已”， “一动是一种风姿，千动便是千种风姿”等等，碎梦刀，惊艳枪，天下第七等等；早期的文笔 令人佩服，有多位大 虾专文论述，想象力之丰富一时无两。（温瑞安想向力广度大，黄易则更有 深度）。 不喜欢他的地方在于他后来成了文字 游戏，而且一篇文章中很多说理论述，通过种种手下创造 的角色大放厥词——倒不是说全无道理，倒人胃口嘛！感觉上好象 他受了多少委曲，有多少无 比正确的思想要人接受，向人填鸭。其实真正严谨一点的大可以通过著作表现出作者的价值取 向，何必让什么冷血铁手等等都成了时事评论家？ 唉，可惜。 古龙者，诚然怪才。只是写作不严谨，他的武侠世界和温瑞安相似，都离现实太远了，不象金 梁有一定具体背景， 但当然这不重要，我们必竟不通过这学历史。 最初很不习惯他的殴式句型，看多了也觉提挺好，有诗意。楚陆系列和小鱼儿 等到都很不错， 值得多看几遍，（当然要是各位大侠有兴趣以对金庸的考证态度看古先生的书的话，他会被气活 过来的） 。印象很深的还有一部中篇《碧血洗银枪》，先看的录像，拍得漂亮，后来看书的时候 真希望它长一点，再长一点。 他的 句式影响很广，是武侠迷都能来上一两段。前一段时间见过一位大侠的《你不是一粒沙子》， 以古龙句式写的，我的眼泪都 出来了。 （不好意思，原来写东西这么难的，可见真的是伽叶的法子好，以心印心，打字都省了，心中 所想的形成思维已大 减色，形诸于键盘再损，先再磨磨我的飞刀吧，改天再砸。） 感谢新浪网友 天下第三点五  |
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