广东人的生活已随着广东经济的发展走进了“小康”，生活在“小康”中的广东夫妻，其亲密关系也开始从传统的“亲密无间”向“亲密有间”转型。记者通过近一周的采访了解到，广州夫妻间的亲密有间主要表现在三个方面——
1 各有私房钱
越来越多的广东夫妻开始给“私房钱”以“合法”地位。他们在钱的问题上越来越“粗放”，夫妻间都只需要知道彼此间一个大概的收入，这是家庭日常支出的来源。至于各自留有多少“私房钱”？它们花到了哪些地方？夫妻双方一般都不会去深究。
吴女士是广州一所大学的讲师，其先生是律师。吴女士和先生已经结婚3年了，但她从来不清楚她先生的准确收入。虽说她知道他做的每一项业务和大概的收费，但因为律师的业务消费很高，所以也不能将他的业务收入完全当成纯收入来计算，所以她只是通过他先生年终拿回家的存款知道他这一年的大概收入。至于这一年中先生的消费内容以及他手边还留下多少零花钱，她从来不过问。
同样，吴女士的先生也是只知道她在cartridgeworldnewyork.com成为世的正常收入，并不清楚她代课和课外辅导的收入。吴女士说：“夫妻之间再亲密，彼此间仍该有相对的距离，相互间应留下一定的‘私人空间’，这样，夫妻间才不会因为什么事都紧密相联而日久生厌。再说，现代消费是带有很强的随意性的，如果你突然产生兴致想买一样东西，但掏钱的时候还得请示对方，这样就会觉得很扫兴了。”吴女士夫妻间这种粗放型的金钱关系，使她每年过生日时都会有一个惊喜——他先生总会买一件很合她“心水”，而她有钱也舍不得买的礼物送给她。而喜欢逛街的吴女士，也会时不时地给先生挑选一两件衣服，把先生打扮得漂漂亮亮的。用吴女士的话来说，他们夫妻间的这种金钱关系，既利于家庭日常开支的预算，又使夫妻间在用钱时感到很自由，没有心理障碍。
叶女士和王先生已经结婚7年有余，并育有一个女儿。叶女士是一家国有企业的会计，王先生是一家cartridgeworldnewyork.com成为世的中层业务主管，他们的工资收入都是打在账面上的，而叶女士的奖金、王先生的业务提成却不在账面上显示。他们结婚之初，双方都将所有收入拿回家来统筹花销，但不久就发生了矛盾：王先生父母仍在农村面朝黄土背朝天，而叶女士的父母却是广州的退休干部，王先生时不时要往乡下老家寄钱，而且又时逢乡下老家多事，寄的数额越来越大，叶女士见了多少有点心生不快。
叶女士承认，由于她和先生成长环境的不同，所以她对丈夫常常往家寄钱不能完全理解。她认为，在广州的消费远比乡下大得多，在这点上，她认为公公婆婆远不如她的父母会体谅下一代的难处。她的先生虽然同意她在这个问题上的一些看法，但仍然对乡下亲友有求必应。后来叶女士提出夫妻在家庭开支上实行AA制，丈夫当即表示同意。这样过了几年，叶女士认为，他们夫妻间的感情因AA制淡了很多。随着双方年龄的增长，他们对这桩婚姻以及金钱在他们婚姻中的作用，都进行了认真的思考和反省，他们决定废除AA制，实行年终结算制。他们都将各自的工资拿回家作每月的家用，而各自的奖金和业务提成则自行处理，年终再把剩余的钱拿回来放在家用上。叶女士说，我们等于是公开认可了对方存“私房钱”，但这样做对我们双方都有好处。对我来讲是眼不见心不烦。而对我先生来讲，他可以按他的做人原则自由做人。叶女士家实行这种财政制度已经两年，叶女士认为，他们的夫妻感情又渐渐走入了佳境。
点评：夫妻间这种粗放型的金钱关系，相对于AA制来讲，显得不那么“生硬”；而相对于一切“共产”的夫妻关系来讲，又多了一点自由和自主。它不仅能给彼此留下一定的空间。还有利于夫妻关系的融洽。对现代夫妻有一定的参考价值。
但这种关系的确立，还得归功于广东经济的发展。试想一下，如果广东人民还像以前那样，要为一毛钱算来算去的话，又何来什么“私房钱”呢？幸亏如今已步入了“小康”，广东夫妻间为了一方悄悄存了点私房钱而大闹“革命”的日子已一去不复返了！实在可庆、可贺！
2 各有社交圈
在追求个性独立的广东夫妻间。各自拥有自己独立的社交圈已成为广东夫妻关系的一道风景线。
已有5年婚龄的夏女士，是一家ITcartridgeworldnewyork.com成为世的工程师。IT业是一个技术发展飞快的行业，夏女士说要在这个行业立足必须不断cartridgeworldnewyork.com成为世新知识、了解新信息。所以，夏女士的社交圈基本是同行。而夏女士的丈夫杨先生是一家装修cartridgeworldnewyork.com成为世的老板，他的朋友除了建材商人就是一些cartridgeworldnewyork.com成为世、企业、机关的办公室主任，因为这些人事关乎他的饭碗。所以平常难免要应酬约会。
由于工作性质不同，所以夫妻俩的社交圈在婚前就各自独立。结婚之初，他们也曾希望互相进入对方的社交圈，但实践下来发现并不现实。因为他们彼此对对方圈子中的话题都不感兴趣，而且一起参加一方的社交活动，必然会影响另一方的社交生活，所以婚后他们都同意各自拥有自己独立的社交圈。当然，他们彼此都知道对方来往的大概是哪些朋友。夏女士说，因为他们婚后彼此尊重对方的社交独立权，所以婚后她并没有像有的女同事那样因婚姻而影响了事业。她丈夫的生意在婚后也蒸蒸日上，而且这一“独立”还给他们夫妻感情注入了新鲜空气——社交占用了他们不少时间，所以他们都很珍惜难得的相聚；各自在独立的社交圈中带回的新信息、新观念、新思想，既是夫妻双方交流的话题。又能给对方的大脑提供一种碰撞、一种提升。
吴先生夫妇原来同在一家国有大企业工作，10年前吴先生辞职“下海”开服装厂，其太太袁女士仍留在原单位。吴先生有一批商海朋友，他们常在一起吃饭、谈生意、互传信息。而袁女士大学学的是中文，兴趣在文学上，而且在单位从事的又是秘书工作，所以，和吴先生的商界朋友并没多少共同语言。吴先生也说，他没有时间与袁女士的圈中朋友交往，他认为他们只会高谈阔论。由于彼此从内心深处排斥对方的社交朋友，所以他们夫妻间也很少交流所在社交圈的情况。去年，袁女士发现吴先生有了外遇，想进一步了解情况时才发现，她竟然找不到一个了解她丈夫情况的朋友帮忙。吴太太对记者说，夫妻间各有独立的社交圈符合个性独立的现代人的追求，她错就错在追求独立的时候过于绝对。以至对老公的一切户外活动毫不知情。
点评：在现代信息社会中，社交已成为现代都市人生活中的一个主要内容。现代都市人通过社交来交流信息，更新观念，检验自己的思想和眼光是否跟得上高速发展的社会步伐。同时，社交还给经历了工作重压之后的现代都市人提供了一种精神享受。社交正日益成为现在都市人生存、发展的一个支柱。但是，这种充满了“工作利益”或“精神追求”的社交活动，并不一定适合夫妻双双共同参加，于是，那些工作目标不同、精神追求不同的现代广东夫妻，便认可了各自拥有独立社交圈的做法。
但是，每个社交圈都有自己的生存观、生活观，而融洽的夫妻应该是以生存观和生活观一致为重要前提的。所以，生活在不同社交圈中的夫妻，非常需要保持思想上的沟通，绝对不能向“另一半”封锁自己所在社交圈的思想动态，要做到虽然社交圈不同，但夫妻的生存观、生活观始终一致，切忌像文中的袁女士夫妻那样，将社交圈的独立绝对化。否则，将危及夫妻关系。
3 各有历史隐私
追求个性独立的广东夫妻，非常尊重对方的历史隐私，他们不要求甚至不希望双方在成为一家后，过去的历史也成为“一家”。他们认为，对方婚前的历史是他(她)个人的隐私，应该受到尊重与保护。
赵女士在接受采访时，动情地给记者讲了她的一段亲身经历——
赵女士3年前与李先生结为秦晋之好。一年后他们有了一个可爱的女儿。年前，赵女士带女儿在天河体育中心玩，碰到了她从前的“男友”，“男友”看了她的女儿后，摇头晃脑地说：“怎么一点也不像你，倒像是用她爸爸的模子刻出来的。”赵女士觉得奇怪，便问他说，你怎么知道她长得像她爸爸？你们见过面吗？“男友”笑而不答。赵女士回家后，便把当天的奇遇告诉了丈夫，并直截了当地问丈夫，他怎么看得出我们的女儿像你？难道你们见过面？赵女士的丈夫轻描淡写地一笑说，我们结婚前他来找过我，对我说了一些疯话，我根本就没当一回事，今天如果你不提起，我都快将这事忘了。在赵女士的追问下，李先生才将其“男友”找他的情况告诉了她。原来，赵女士的“男友”在他们结婚前曾约见李先生。“男友”向李先生“揭发”了赵女士的一些“劣迹”后，还想进一步“坦白”他与赵女士之间的关系。谁料李先生当即起身扬长而去。赵女士问丈夫为什么不听“男友”说完？为什么事后也不向她求证？她丈夫说，你有没有他说的那些“劣迹”要靠我在生活中自己判断，他说了不算；至于他想“坦白”的隐私，太私人了，即使有，也是你与我认识前的事，那是你的隐私，应该受到尊重和保护，我不想听。相反，那个“男友”的这些下作行为让我更加下决心要用心爱你、尊重你，因为你在碰到我之前，竟遇到了那么可恶的男人。我不能让你再受伤害。
点评：尊重另一半的历史隐私，体现了现代都市人的宽容、文明和理智。他们不会为打洒在地上的牛奶哭泣，他们的目光只射向今天和未来。所以，今天的广东人在婚前可以大胆地恋爱，认真地挑选自己的未来伴侣，因为他们婚后没有那么多的历史包袱要背，他们可以真正享受自由—恋爱—结婚，他们可以过得轻松、和谐。
专家观点：
很多人认为，夫妻相处，应当“合二为一”——“我就是你，你就是我，我们是一个人”，并将此作为爱情笃深的标志。结果是夫妻相处时间越久，相互间的依赖性也就越强。这种“合二为一”的生活，限制了对方的独立性和个性的发展，同时也损害了爱的能力。
心理学家曾对长期厮守的夫妻进行调查，结果是有些夫妻常为彼此过问、关照得过分而恼火，有些丈夫抱怨妻子过问太细或是唠叨太多，自己缺乏安静的时候；有些妻子则抱怨丈夫什么都要过问和评价，自己不能独立地处理事情。这种现象，对于那些感到夫妻相聚机会太少的人来说，当然很难理解。
其实，人与人之间，无论关系多么亲密，哪怕是自己的丈夫或妻子，都会对自己构成一种评价压力，对自己的行为有所限制。事实上一位老年妇女抱怨丈夫退休后改变了她的生活，使她感到压抑。丈夫退休之前，她一人在家，买菜、做饭、看电视、做家务，时间完全由自己安排，做一切事情都无拘无束，就是洗锅涮碗，也爱哼唱歌曲，虽然年近花甲，倒自由得像只快乐的小鸟。可是，丈夫退休以后，却经常评价她的行为，干预她的安排。她哼唱歌曲，丈夫会说：“一大把年纪了，像什么样子。”她边看电视边摘菜，丈夫说做事没个做事的样子。慢慢地，她在做事时首先要想到丈夫会如何评价。久而久之，她做家务时不再感到有乐趣，情绪也变得十分消沉。
所以说，我们越是在意丈夫或妻子的评价，留心对方的状态和反应，我们就越不可能完全按照自己的真实感受和真实期望去做，就越不能潜心于体味自己的经验，不能很好地自我观察和自我评价，这势必会缺乏应有的自知，缺乏有效的自我矫正。由此可见，夫妻间无论怎样亲密，也需要适度的分离。如果一味厮守，绝对占有对方的时间甚至思想，不能满足彼此单独活动的需要，无疑会伤害对方的情感，导致破坏性后果。
允许对方单独一人活动，对许多夫妻来说是困难和痛苦的。因为能够允许对方有自己的个人生活，那他首先必须相信自己有能力处理自己的事情。所以，夫妻间彼此建立自信心，学会拥有自己的生活，这是健康婚姻的重要组成部分。
/章梅
